齐克果的思想是存在主义的源头活水。其著述甚丰，而审美、伦理、宗教人生三境界的思想，则可谓其“立言宗旨”。面对“如何成为一个真正的基督徒”这一问题，提供一条由审美到伦理再到宗教的超越之路，齐氏的种种观念，都可以在这条道路上得以定位。而较之以整个西方传统，中国传统思想的基本特征之一就是体现为一种境界形态。那么，从中国哲学尤其儒家传统的境界观出发，如何看待齐氏的人生三境界说呢？ 必须说明的是，本章并非是要以中国哲学尤其儒学的人生境界观为准绳去衡量齐氏之说，而是希望以中国哲学尤其儒家的人生境界观为一基本的背景，在一个比较的视域中去照察齐氏的境界说，从而使齐氏思想的性格，能在一个参照系下更加得以突显，在加深把握齐氏思想的同时，亦使我们对自己的传统思想，能有进一步的体会。存在主义与中国传统思想在某些方面的“家族相似性”，早已为研究者所注意，希望这里对齐氏思想的简要考察，可作为一个具体的个案。